随着近些年来，企业对于吉祥物(wù)设计越来越重视，涌现了一大批优秀的企业吉祥物(wù)。其中就不乏我们经常能(néng)看到的，例如天猫的猫、京东的狗、腾讯的企鹅等等，那么这些只是企业中，大型活动也是有(yǒu)吉祥物(wù)设计的，本期深圳品牌设计公司Angle就和大家一起来看看西安學(xué)者研究的报告吧。
现代吉祥物(wù)设计是近二十年来随着國(guó)内企业导入整體(tǐ)CI设计和大型活动的展开，如运动会、展览会等而产生的，它是一个具有(yǒu)特别意义的视觉设计要素。
其中，吉祥物(wù)设计主要包括企业的吉祥物(wù)设计和大型活动中的吉祥物(wù)设计两方面。企业吉祥物(wù)是指為(wèi)了强化企业性格，诉求企业产品特质而选择适宜的人物(wù)、动物(wù)或植物(wù)等设计而成的图形，它是塑造企业形象的造型符号。在诉求产品特质、宣传企业形象上吉祥物(wù)起到了至关重要的作用(yòng)，它既體(tǐ)现了企业标志(zhì)的意义，又(yòu)补充说明了企业的性质或产品特质，是对企业标志(zhì)的延展，也是联系企业与大众的纽带，同时，它还在某种程度上缩短了企业与大众之间的距离。國(guó)内很(hěn)多(duō)知名企业都应用(yòng)了各自不同的吉祥物(wù)来代表其产品形象。
而大型活动中的吉祥物(wù)设计主要是指大型运动会的吉祥物(wù)设计。不同时间、不同地点举行的运动会由于其形象鲜明的吉祥物(wù)，往往给人们留下了深刻的印象，这一点与地域文(wén)化有(yǒu)着密切的关系。本文(wén)主要探讨大型运动会的吉祥物(wù)设计与地域文(wén)化之间的关系。说到地域文(wén)化，其实就是指一个地區(qū)独有(yǒu)的文(wén)化特征，即本土文(wén)化特征。它是由一个地區(qū)的语言、建筑、民(mín)俗、风情、习惯等多(duō)方面因素构成的。不同的國(guó)家和种族都有(yǒu)自己独特的地域文(wén)化。吉祥物(wù)的设计之所以与地域文(wén)化分(fēn)不开，主要原因是外在的表现形式是吉祥物(wù)的“形”，而地域文(wén)化是吉祥物(wù)的“神”，是其灵魂所在，只有(yǒu)给吉祥物(wù)注入地域文(wén)化的特征，才能(néng)使吉祥物(wù)更具有(yǒu)独特性和生动性，才能(néng)形神兼备，反映出该企业或运动会主办者的宗旨和精神以及所追求的理(lǐ)念和地域特色。同时，它承载着一种寓意、一种祝福、一种精神，是一个國(guó)家和民(mín)族的文(wén)化的积淀。如1972年慕尼黑奥运会吉祥物(wù)“瓦尔迪”小(xiǎo)狗、洛杉矶奥运会的“山(shān)姆”老鹰、北京亚运会的熊猫“盼盼”和全國(guó)第四届城市运动会的朱鹅“庆庆”等，这些吉祥物(wù)的设计无不渗透着浓厚的地域特色。
选择什么样的物(wù)體(tǐ)作為(wèi)运动会吉祥物(wù)设计的原始形象，关键取决于运动会的主办者和承办地，取决于主办者们所要表达的意愿和该运动会带给人们的信息，这也与当地的民(mín)俗和地域文(wén)化息息相关的。让我们来看下面的一些实例：
熊猫“盼盼”被确定為(wèi)第十一届北京亚运会的吉祥物(wù)，充分(fēn)體(tǐ)现了中國(guó)特色。熊猫在中國(guó)是國(guó)家一级保护动物(wù)，享有(yǒu)“國(guó)宝”的美誉，其憨厚可(kě)爱的形象也备受世界各地人们的喜爱和欢迎。看到它人们就能(néng)联想到主办國(guó)及其文(wén)化。而它的各种生动的造型也非常贴切地表现了其易于识别、在心理(lǐ)上拉近了人们与主办國(guó)之间在地域上的距离等功能(néng)和作用(yòng)。
法國(guó)人喜欢公鸡，并将其比喻為(wèi)勇敢好胜的象征。所以，在法國(guó)巴黎举办的1998年世界杯足球赛上，公鸡就成了吉祥物(wù)，它向全世界宣告了法國(guó)人的竞赛精神。此举寓意深刻。
而鹰是美國(guó)的國(guó)鸟，很(hěn)多(duō)美國(guó)的國(guó)家级标志(zhì)中都有(yǒu)鹰的形象出现。1980年在美國(guó)举办的第23届奥运会的吉祥物(wù)就是一只名叫“山(shān)姆”的鹰，“山(shān)姆鹰”成了雄健、英武、威严的象征，这正是美國(guó)人对奥运精神的完全理(lǐ)解和體(tǐ)现。
2002年由日韩联合举办的足球世界杯，其吉祥物(wù)是三个来自外太空、被称作“Atmo”的精灵。东亚是一个充满神秘色彩和魅力的國(guó)度，是神话和故事的发源地，是幻想和想象兴起的地方。2002年世界杯足球赛在这样一种文(wén)化背景下的國(guó)度召开，当然这个具有(yǒu)独特个性的吉祥物(wù)的设计也是源于这种神秘与超前的想象力。三只太空精灵中金色的Ato是古代东亚勇士，它个高，年長(cháng)，居领袖地位，手举一只足球；另两只小(xiǎo)一点年轻的，一个是紫罗兰色的Kaz,另一个是蓝色的Nik,他(tā)们的头上長(cháng)着角须。这些外太空的精灵生活在大气层，踢着“太空版本”的足球，象征着“融洽、团结与合作”，也引起了人们对于东亚地區(qū)的联想。第九届全运会的吉祥物(wù)是一只舞动的华南狮。狮，自古以来被认為(wèi)是驱害辟邪之吉祥瑞物(wù)。中國(guó)舞狮运动源遠(yuǎn)流長(cháng)，每逢喜庆之日必有(yǒu)狮子起舞贺庆，鼎盛不衰，这一习俗随着华人的迁移而传遍世界各地。广东人舞的狮称作南狮，也叫醒狮，顶生独角，威猛雄壮，形象独特，用(yòng)它做吉祥物(wù)可(kě)體(tǐ)现中华民(mín)族的文(wén)化与精神，體(tǐ)现苏醒的东方巨人跨入新(xīn)世纪自立于世界民(mín)族之林的时代特色。吉祥物(wù)取名為(wèi)“威威”，寓意中國(guó)體(tǐ)育事业在新(xīn)世纪威风八面，走向新(xīn)的辉煌。当时筆(bǐ)者也参加了第九届全运会的吉祥物(wù)设计大赛，但由于筆(bǐ)者从小(xiǎo)生長(cháng)在北方，对广东的地域文(wén)化不甚了解，因而落选。这件事说明了这样一个道理(lǐ)：地域文(wén)化及其背景对设计是何等的重要。
第四届全國(guó)城市运动会于1999年在陕西西安举行。作者选用(yòng)朱鹅作為(wèi)全國(guó)第四届城市运动会的吉祥物(wù)，也是基于它独特的地域文(wén)化及象征意义。朱鹮是濒临灭绝的世界级珍惜鸟类，國(guó)家一级保护动物(wù)，它享誉“东方宝石”的美称。由于种种原因，球上唯一生存着朱鹏的地方只有(yǒu)我國(guó)的陕西洋县。因此，朱鹅代表陕西，體(tǐ)现了陕西人民(mín)质朴、忠贞的思想感情。陕西是我國(guó)古代文(wén)明的见证，所以，用(yòng)朱鹏这一古老的鸟类作為(wèi)吉祥物(wù)也體(tǐ)现了源遠(yuǎn)流長(cháng)的古代人类文(wén)明。
从以上的例子可(kě)以看到，运动会吉祥物(wù)的设计确实与其举办地的地域文(wén)化分(fēn)不开。对于参与大型活动的吉祥物(wù)设计的人来说，竞投的方案能(néng)否被选中关键在于对其题材定位的把握。题材的定位中包含着吉祥物(wù)的文(wén)化背景，要充分(fēn)了解活动主办者的文(wén)化内涵，了解所在地的地域文(wén)化，才能(néng)够切中吉祥物(wù)设计的脉搏，使一个普通的形象融入人性化的思想与内涵，使吉祥物(wù)的设计更鲜活、更生动、更传神。
相信大家看了这篇的论述，会对吉祥物(wù)设计和地域文(wén)化产生浓厚的兴趣，也希望这些能(néng)够帮助到有(yǒu)需要的人。
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